天灾：爆发游戏攻略(天灾爆发游戏攻略)
新冠疫情在西方国家的大爆发是天灾还是人祸？
天灾是小，人祸为主。为什么这样说呢，疫情发生后，很多西方国家停止了中国的航班。照理说疫情蔓延的机会是比较小的。但是外国人有一个最大的缺点就是死活不带口罩，他们很多人都是受过高等教育的，知道肺炎和流感都是呼吸道感染，细菌和病毒都是通过口腔鼻腔在呼吸的过程中进入人体引起感染的。就是到今天全世界都有三十多万人感染病毒了，澳洲悉尼的一个小学的老师还在对学生和家长们说带口罩不能进入教室，否则滚出去。这几天天天都在看国外的新闻，看到还是有一部分人不带口罩。中国人民抗疫的经验第一条就是全民带口罩，有了这一条可以减少多少病毒传染的机会。还有我国的战略储备是很多西方国家都达不到的，像瑞典是一个高福利国家，就是不肯用一点钱搞战略储备。等到疫情发生后享受高福利的老百姓，在没有医疗器材的情况下老百姓只能听天由命。所以说西方国家主要是作死。到了今天还不学习中国人民的抗疫经验。
不管是天灾还是人祸……他们现在最大的问题是：西方好多国家还在坚持不戴口罩，认为戴口罩是一种耻辱，甚至还有人对戴口罩的人进行攻击和歧视。
连抄中国的作业都不会。
中国在全国人民抗疫后，进行了一系列的有效操作，基本把病毒打压下去，这其中包括了我们政府有效的指挥和医务人员的强力干预，更难能可贵的是全国人民听从政府号召，尽量少出门，出门戴口罩，勤洗手，少聚、不聚等，在这些措施的指导下，新冠肺炎患者，明显下降。
现在，全国零发病有好几日，我们要珍惜这些来之不易的好日子，只要大家团结一心，听从国家号召，我们一定能彻底战胜这次疫情。
疫情在任何国家都一样，发展变化的程度是取决于国体，政体的本质，资本主义国家自覚不自觉地首先考虑经济利益，当疫情严重到丧失劳动力和阻碍商品流通，危害经济利益时则会去拯救人。人在资本市场中只是经济运行中的一个要素。它与传统的中华文化，或社会主义以人为本的理政或管理的出发点有根本的区别。我们传统文化或社会主义的理念可以放弃利益先救人，而资本主义社会却办不到，这是资本的本质属性所决定的。资本是一个冰冷的，没有人情味的自行运转的结构体，资本主义社会的福利只是为资本运行而设立的一种制度。资本的生命力在于不断的排斥一切不利因素而努力滋息的过程中。资本所有人口中的人权只是一种文字表述。掩饰了资本滋息过程中对于人性血淋淋的牺牲。
新冠疫情在西方国家的大暴发是绝对的人祸，并不是什么天灾。
新冠疫情之所以这么凶猛，它的主要特征就是相互接触的人感染率极高。而在疫情传染初期，我国政府采取了极其严格的防控措施，比如封城，封路，封市场等等强有力的全国一盘琪的牶措。举全国之力，全民一心，众志成城，使疫情迅速得到控制 ，漫莚势头得到扼制。虽说给全国人民的正常生产生活带来了极大的不便，也给我国的国民经济发展造成了一定的影响，但全国人民对国家制定的防疫控疫工作措施坚决拥护和支持 ，并顺利贯彻落实。使我国的新冠疫情极时迅速的得到控制 ，并取得了阶段性胜利。
反观西方国家，在我国疫情暴发初期，对我国政府采取的一系列防疫控疫工作和措施 ，幸灾乐祸，谎话连篇，歪曲事实， 并恶毒攻击 。大肆宣杨西方的什么民主，自由，法制等等。岂不知：无政府状态的所谓民主，自由对如此凶掹的新冠疫情显得苍白无力，无法管控，任由漫一莚，泛滥成灾，给西方的人民生命，生活造成了无法估量的损失，并且新冠疫情还在迅速的漫莚，大有无法自控的趣势。这岂不是人祸，难道是天灾？
纵观现实，在对这场新冠疫情的防控斗争中，我国的社会主义制度显示出了强大的生命力：集全国力量办大事，办实事 ，全力保障人民群众的生命 ，生活安全。而西方国家标榜的民主，自由式的资本主义国家制度确更显得无法制理，疫情泛滥成灾，无法控制，人们好似处于无政府状态，人们的生命安全受到威胁，底层人的生活更无法保障。这岂不是西方社会制度的人祸吗？
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