云裳羽衣5-7剧情完美搭配详解(《云裳羽衣》)
云裳羽衣里的人物？
叶英，沉默少言、清冷纯粹的剑客，极为看重家人和藏剑山庄；玄麒，统领山海界灵兽，拥有野兽般的直觉；天渊，温文尔雅的外表下，似乎隐藏着什么；萧韶，前任女帝的亲生弟弟，温润如玉，博学多闻；地劫，恪守戒律，杀伐果断，如同一把锋利的刀。
云裳羽衣15章需要哪些衣服？
在《云裳羽衣》第15章中，需要准备一系列精美的衣服。首先是一套华丽的仙女装，包括长裙、蓬松的袖子和细腰带，展现出仙气飘逸的形象。
其次是一套武士装，包括紧身上衣、宽松的裤子和坚固的靴子，彰显出勇敢和力量。
还需要一套宫廷服饰，包括华丽的袍子、绣花的腰带和高贵的头饰，展现出皇室的尊贵与威严。
最后，还需要一套民族服装，体现出地域特色和文化传统。这些衣服将为故事增添色彩，让读者更加沉浸在《云裳羽衣》的世界中。
云裳羽衣曲是谁写的？
关于《霓裳羽衣曲》的创作者有以下几种猜测：
1、有人认为《霓裳羽衣曲》是外来的，实际上是从西域传入唐朝的天竺舞曲《婆罗门曲》。据史书记载，公元754年，突厥进攻甘凉诸州，将西凉节度使杨敬述击败。
为了保全性命，杨敬述向唐玄宗进献了《婆罗门曲》，以讨皇帝欢心。酷爱音律的唐玄宗听了很是开心，遂只削去他的爵位，仍然任他为检校凉州都督。 之后，《霓裳羽衣舞》也随即诞生。唐玄宗之所以改名“霓裳羽衣"大约与舞蹈者的服饰有关。
舞者扮成仙女的样子，上穿缀满了羽毛的衣服，下着彩虹般闪光且带花纹的裙子，所以称为“霓裳"。宋朝学者王灼经过专门考证，得出《霓裳羽衣曲》为“西凉创作，明皇润色”，一些专家也认可这一说法，认为玄宗对此曲进行了改编、易名。
2、唐玄宗望仙山所作，唐代诗人刘禹锡在《三乡驿楼伏睹玄宗望女几山诗，小臣斐然有感》诗中说：“开元天子万事足，唯惜当时光景促。三乡陌上望仙山，归作《霓裳羽衣曲》。”他认为《霓裳羽衣曲》是玄宗望女几山仙女庙后有感而作。
女几山在今河南省宜阳县境内，为东都连昌宫的胜景，是唐玄宗东巡的览胜之地。 宋朝乐史在《杨太真外传》中也认同了这种说法。
3、唐玄宗游月宫后所作及其他特点还有一种说法是，《霓裳羽衣曲》是唐玄宗梦游月宫后所作。
传说唐玄宗中秋月夜梦游仙界，在月宫听到仙乐袅袅，十分动人，醒来后只记起一半。后来，西凉节度使杨敬述进献《婆罗门曲》，这首曲子与其在梦中听到的声调相符，遂玄宗以月中所闻创作了“散序”，用杨敬述所进曲创作成基本曲调，命名为《霓裳羽衣曲》。
而诗人王建则认为此曲纯由玄宗所制，因为他赋予了舞曲新的意蕴，创造了格调极美的仙境，使人有亲临仙府的感受。此外，唐朝另一位诗人认为玄宗因园旧曲，故有此新制，而元稹《法曲》诗中也说：“明皇度曲多新态，宛转侵淫易沉著。
赤白桃李取花名，《霓裳羽衣》号天落。”“霓裳一曲千门锁，白尽梨园弟子头。 ”当年盛唐时期的《霓裳羽衣曲》以及舞蹈的原貌已不可见，但通过零星的文献记载以及世人颂扬的诗篇可以看出，人们依旧对《霓裳羽衣曲》向往不已。
但此曲到底是何人所作，至今仍无定论。
