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唐僧,为什么不飞过去“取经”?
这个问题非常直接。虽然是带有神话,但也一直被人们欣赏和讨论![捂脸]
取经的含义,自然是将西域经文和西域文化要带回来,那么皇帝李世民给他的通关文牒自然是要起到一路绿灯的作用。
所以,取经是一种旅途中的历练,各国的风土人情和国情经济与大唐分别有着不同的风格,必须通过唐僧一路艰辛磨炼和亲力亲为,才能有更大的成就和收获。
就像你说的那样,如果在收下悟空的那一刻,让悟空带他直接飞往西天不就得了嘛![捂脸]
后人对吴承恩的心思加以了无限的揣摩,呈说是千类万种。在众说纷纭中最终的解释就是这样,不经过风雨,哪能见彩虹?
所以各类神仙在唐僧自驾游的旅程中,安排了许多妖魔鬼怪前来捣乱,其实就是来影响他的思路,鉴别他取经的决心是否真切,以此一路来考验唐僧。
神话也好,真实也罢。唐玄奘终于历经许多磨难,经过十四年的长途跋涉和周游列国后,将西域的经文和各类文化带到中土大唐,起到的作用这里就不再赘述,总之到此时此刻,大家还在研究和探讨着有关此类的话题![捂脸]
题主说的轻巧,实乃差矣!从《西游记》书中去看唐僧虽为十世修行高僧金禅子转世,生入尘世,即为凡人,岂有飞行的能耐。三大徒弟虽然皆有腾云驾雾的本领,可身背凡人,重如泰山,本领具无,实说不可。
再说,假如唐僧飞去取经,一百回章节精彩内容便无法呈现,中国文学艺术长廊,势必缺少一部鸿篇巨制,岂不令人惋惜?
静心思想,如来佛祖,天大的能耐,几部经卷送与大唐,当属不费吹灰之力。何劳唐僧,历尽艰险,餐风饮露,晨昏奔劳。
有此可见,实好的经卷,不是飞去便能取得的,更是不能轻易送人的,那就显得自贬身价,毫无价值了!好的东西物什皆是要人去取去求的!
从书中细看,九九八十一难,少一犹为不可。通天河老鳖问寿,又添一难,才算:九九数完魔划尽,三三行满道归根。
据老辈人言说,若非通天河经卷遭水残失,大唐后人便可不坠轮回,生就长生不老之身了!实乃难得之好经!唐僧飞过去取,我想佛祖定然是不会轻意给与的,你说呢!
很明显唐僧是不能飞过去取经,也不应该飞过去取经的。如果这个方法可行,还不如佛祖派人送过来过来。世界上任何事情都是一步一步做成的,哪有什么捷径可以走。佛教想要西传也需要虔诚的信徒,唐朝想要得到经书也必然要经历许多磨难。从《西游记》的故事中我们看到所有的行程和人事都是安排好的。所谓的妖魔鬼怪都是为了考验诚心和所有能沾边的人都要分一杯羹。人家高层领导之间互相玩,只是谁也不会说破罢了。
唐僧从他的出身的一切就是为取经而来的,更何况他是如来佛祖的弟子,说的更直白一点就是领导的亲信。领导要想提拔重用自己人也是很费一番周折的,我们看到弥勒佛的童子下界为妖的时候自称黄梅眉老佛。在西游的世界里还没有那个妖怪敢称佛的,这说明在西天也不是铁板一块的明里暗里还是有人叫板的。还有太上老君的青牛下界为妖时,如来派去了十八罗汉用金丹沙这种东西降妖。十八座金山是用来降服妖怪的吗,很明显是贿赂妖怪的。可妖怪背后的却是太上老君,明面上是收服妖怪实际上却是贿赂太上老君。
为了达到自己的目的,也只有历经千难万险九九八十一难。唐僧到了西天取经,最后的结果是被封为佛。这样佛法西传的目的也达到了,顺理成章的提拔了自己人那又何乐而不为呢。唐僧在取经的路上建立了功勋树立了威望传播了佛法,有了实力有了资历有了威望还有就是如来佛祖这个大靠山一切就都是合理也不会给别人落下口实。这才是高明的领导,做事不露一丝痕迹。
其实取经团队的所有人都是戴罪立功的,只有立功才有翻身的机会。作为领导的唐僧走了捷径,那其他人可有捷径走吗?我想西游世界里的故事告诉我们要驱除心魔,立志做一件事需要身体力行。有信念有希望有目标这是团队的核心,有敢闯敢干的栋梁之才,有团队之间的协调融合剂,有踏实肯干的员工。有路虽远行则必至,事虽难做则必成的决心。一步一个脚印走出来的人生才是最好的!
唐僧是肉体凡夫,父亲被强盗杀害,出生时就受强盗威胁,母亲将其置于木板上,放入河中,随波逐流,被净土寺和尚收养。他从小生活在寺院中,在晨钟暮鼓和香烟缭绕中长大成人,一直受着良好的薰陶。唐僧走上了出家从僧的道路,在承担如来家业:上从佛道,下化众生中做出了杰出的贡献,在世界上闻名遐迩,留芳千古。
佛是觉悟的智者。释迦牟尼创造的:佛教认为,世上并不存在创世主,一切都是因缘所生,因缘所生万法皆遵循着因果规律,佛法认为,善因得善果,恶因得恶果,这种因果规律,就算是佛菩萨也无法改变。
佛教认为,世上并不存在创世主,一切都是因缘所生,因缘所生万法皆遵循着因果规律,佛法认为,善因得善果,恶因得恶果,这种因果规律,就算是佛菩萨也无法改变。
“苦、集、灭、道”是佛教中心思想的四圣谛,缘起性空是佛法四圣谛的哲学支持。“一切唯心造”指的是:“谓一切的物境,均由吾人的心念所感得,言行举止皆“心”为主宰,一切果报皆由心的主宰造业,所感得的业果。
《华严经》上说:若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。
一切道理,都是唯心所现。三世一切佛,也是唯心所现。因此,如能真实现观法界本为真心所造,能现观此真心出生万法的微妙运作。
唐僧去西天取经时,在佛法中已有很深的修为,是了知“三世一切佛”的人,也已经是明心见性的人,是进入初地的菩萨。而这个“真心”,是“三世一切佛”赖以成佛的根本,是佛法第一义。若无此真心,取到“三藏十二部经典”又有何意义?
所以,去西天取经,唐僧虽不能飞,但有三个神通广大的徒弟能带他飞。但唐僧不会借助外力,走此捷劲去取经的。正因为有唐僧一颗坚定不移的真心,带领弟子披荆斩棘,降妖除魔,生死搏斗,历尽九九九八十一难取得了真经,让后人获福无量,为佛教事业作出了卓越的贡献,唐僧最终圆满成为旃檀功德佛。顶礼膜拜旃檀功德佛。
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