《先祖:人类奥德赛》猴子太热解决方法分享(先祖人类奥德赛猴子死了)

游戏心得 2025-12-12 2
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  1. 如果人类的祖先是猴子,人类为什么退化毛而求衣?好比如你锯掉两腿按个假肢,这有意义?
  2. 为什么猴群是父系社会,而人类先祖却是母系社会?
  3. 猴子的真正祖先是谁?

如果人类的祖先是猴子,人类为什么退化毛而求衣?好比如你锯掉两腿按个假肢,这有意义?

如果人类是猴子变的,那么母猴子没有月经期,人怎会有,认何动物也是没有,又为什么人身上的毛都没有了,阴部,和胳肢窝里还会有毛的存在呢😊人和动物毛关系没有,比如这人和那人长的非常像,像不等于是,像,不等于一个母亲,像不等于是。

为什么猴群是父系社会,而人类先祖却是母系社会?

翻看一下古籍就知道,古人没有父系社会、母系社会这个概念。即便在个把人的著作里面偶有论述,也基本上给划进了奇谈怪论的子不语系列。

古人并没有自视甚高,人类只不过是个裸虫而已,属于五虫之一。按照咱们现在的话儿来说,人其实也就是动物的一种。那些修炼有成的人,被称作为“真人”;合着咱们都是“假人”啊,想一下也是挺有意思。

但是猴子呢,却和人及其它五虫不太一样。《西游记》里面的生死簿,物种分类划分得挺详细,五虫之下再继续细分。而猴子却是单独有一个簿子。

《西游记》里说得很清楚:

原来这猴似人相,不入人名;似裸虫,不居国界;似走兽,不伏麒麟管;似飞禽,不受凤凰辖,另有个簿子。

《西游记》虽然是小说,但也反应出了当时人们的那种理念。从这里就能看出,在古人的眼中啊,这猴子也就算作一个非常特殊的物种啦!既然猴子不在五虫之列,那就别拿猴子和人类硬扯啦。

《西游记》里面有个女儿国,但写得根本就不是母系社会的事儿。同样都是神话传说故事的《镜花缘》,里面也有个女儿国,却有点儿母系社会的意思了。

《镜花缘》里面的女儿国,不像《西游记》里的女儿国只有女人,而是既有男也有女。《镜花缘》里面的其它国家,都是男主外女主内;唯独这个女儿国,却是女主外男主内。之所以叫做女儿国,就是因为男女的角色和职责都互换了。

国王是女人,官员是女人,赚钱养家的还是女人,生产建设种地盖房也还是女人。男人呢,留着胡子戴着首饰,只负责在家里面貌美如花。后来这个女儿国,河道就壅堵了。要知道,大禹他爹那会儿早就开始治水了。

我问过公司的几个女同事,愿不愿意生活在《镜花缘》里的女儿国?那几个女同事没有直接回答,都是先问了一个问题——孩子谁生?

书里面没有写,俺只能说应该还是女人生孩子吧。她们都说不愿意到那个女儿国。我说,一直男主外女主内,那女人的地位可就不断地下降了啊。她们说,地位低就低呗呗,那也比女儿国好。

孩子学历史学到了母系社会,老师讲的是——女人采集,男人打猎。因为打猎获得的食物太少,不如女人采集来得多,因此女人的地位就高。后来男人打猎获得的食物多了,地位也就慢慢地提高了。

孩子对老师的讲法有疑问,回来后跟我探讨:男人狩猎获取食物比较难,那他们为什么不去采集呢?就算他们不会采集,那他们不会去从女人那里抢吗?

我跟孩子说,当时我们的历史老师是这么说的——之所以是母系社会,是因为当时人们都“只知其母不知其父”。后来血缘关系越来越清楚了,也就变成了父系社会。

看《动物世界》就会知道,猴子和猩猩它们也狩猎,而且狩猎的水平还很高。人类善于长途奔跑,眼睛还和食肉动物一样长在前面。其实人类就是个天生的狩猎者。

不是获取食物多地位就高。狮群里都是雌狮狩猎,但雄狮的地位却高于雌狮;鬣狗群里雌鬣狗地位高,雌鬣狗的体型比雄鬣狗大。地位的获取,越原始越是依靠暴力。

猴子有很多种类,并不是所有的猴群都是“父系社会”,也有一些猴群是“母系社会”。前几天刚看了一个纪录片,是关于狮尾狒的一个纪录片。

狮尾狒群里面的首领是由雄性担任,但却不是雄性之间互相争斗产生的,而是由雌性狮尾狒共同推举出来的。从这点儿来看,狮尾狒这个动物群体,是不是有点儿“母系社会”的意思呢?

现在都说人类是从猴子进化来的,那么到底是从哪种猴子进化来的呢?

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一哥读史之——刚开始未必是母系社会

有人拿人类始祖的母系社会与猴子所谓的“父系社会”作比较,实在是谬误的无稽之谈,不同的物种有不同的生存之“道”,而这个“道”即是两点:吃饱肚皮保证生存,搞大肚皮确保物种,除些之外的精神、艺术、性的愉悦等都是其次要的衍生品。基于此,分析一下此观点:

其一、猴子不是所谓的“父系氏族社会”,父系社会的特点是以男性为主体,婚姻渐逐向一夫一妻制转化,并逐渐产生了私有制。抛却社会层面的因素,就以猴子的“社会组织”而言。第一,它是猴王独霸交配权,而其他雄性被排斥在群体之外,不是什么“父权”、而是“性霸权”;第二、对于这支猴子群体的生存与繁衍而言,猴王未必占有主导地位,它仅仅是保护其交配权的一个“斗士”,而非承担群体生存的勇士与智者;第三、多数群体中,猴子除交配权外的其他权力是由母猴掌控的。因而,言其为“父系社会”的说法是个伪命题。

其二、人类在母系氏族社会之前,肯定有不同的社会构架存在,一般史学家认为,人类进入母系氏族是农业文明的标志,各地的考古发现也证明了这一点,那么农业文明出现之前又是一种什么样的状况呢?

象猴子一样吗?可能性不大,因为人自从直立行走之后,已经脱离了树木的庇护,而人类早期在地上的生存是极度危险的,如果像猴子一样,实行交配权“霸王”条款,则其他年轻男性将会绝种,从而导致人类自身的绝种。

像蜜蜂一样吗?也不可能,要知道人是单胞胎动物,如果象蜜蜂或者类似的动物,由一“女王”担任传承下代的功能,那么人类也早绝种了。

群体之内,混沌不分,男女老幼杂居,性混乱而无首领,亦不大可能,如此,内部便没有了任何节制,没有任何等级管理,那样会造成内外残杀,也早灭绝了。

其三、母系氏族社会之前的大致形态应该是:有一些强壮或智能之人,不分男女,统领一个小群体,其优先享有食物分配权、与群体内部异性成员的交配权,引导群体的狩猎、及对其他动物和其他群体的防范。在其内部,亦大致分作三个小群体,即壮男群、壮女群和不参加狩猎的老幼群,并渐渐排除老幼群之交配权,壮男、壮女群之间实行内部混乱的交配,共同抚养后代,延续人类文明。

人类先祖的时代的历史我学过,影视片儿我看过,那阵的先祖们靠打猎和野果为生,好像没有那么多凶猛的动物可言!所以说女人们在家说了算,他们最早是群居,但随着时间的推移,人类越来越文明!

但猴群就不一样了,他的生存必须要以强壮的公猴为主,直至现在的很多动物的王者都是最厉害最强壮的雄性当家,他们在面对自己的领地遭侵犯或进攻时必须用武力去征服!

不让为小编的母系社会是雌性说了算的推断。

既有可能雄性通过竞争做族群之王,族群主体结构是雌性和幼崽,雄性幼崽成年后被驱赶出或被新王杀掉。雌性在族群中有明显的权利地位结构。

这种情况在多种生物族群提现。

大概率是一些雄性结伴打败王后联合执政,逐渐破坏了母系族群的权利结构,长期下去,在合适时机父系代替了母系

猴子的真正祖先是谁?

猴的祖先是亚洲德氏猴。

它生活于5500万年前的始新世初期,主要以昆虫为食,它也是目前灵长类动物中最为原始的一个物种,但它的体型比其他灵长类要小很多,体重只有28克,眼睛尤其的硕大,喜欢生活在丛林中的湖泊附近。

等到新生代初期的时候,便开始逐渐分化为更多的分类,主要分为两个演化支,一是原猴亚目,主要包括狐猴、懒猴等,二是类人猿亚目,包括了人、猿、现代猴以及始镜猴等

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