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古代千金小姐怎么自称？
古代千金小姐自称时，通常会使用“我”、“吾”、“妾”、“妾身”、“儿”、“孩儿”、“女儿”、“弟子”、“姑娘”等不同的自称方式，具体取决于她们所处的环境和与对话者的关系。
1. 在一般场合下，小姐可能会使用“我”或“吾”作为自称，这些是较为中性的自称方式，适用于大多数情况。例如，楚娘和昭君在对话中就使用了“我”和“吾”来自称。
2. 在与父母交流时，小姐可能会使用“儿”、“孩儿”、“女儿”等自称，以显示对父母的尊敬和亲近。例如，昭君在向父母坦白时使用了“儿”来自称，而银花小姐和金菊则分别使用了“孩儿”和“女儿”来自称。
3. 在师父面前，小姐可能会使用“弟子”来自称，以表达对师父的尊敬。例如，银花小姐在请求师父救助时使用了“弟子”来称呼自己。
4. 在特定场合下，如与陌生人或尊贵客人交流时，小姐可能会使用“姑娘”作为自称，以保持一定的礼貌和距离感。
通过这些自称方式，可以看出古代千金小姐在不同的社交场合和与不同的人交流时会使用不同的自称，以适应不同的社交环境和表达需要。
为什么古代把女子叫千金小姐？
女孩何以称“千金”?这得从我国的古代货币单位说起。两千年前的秦朝以一镒为一金(“镒”是古代重要单位，一镒为二十两或二十四两)，汉朝以一斤金子为一金。秦汉时金多指黄铜，“千金”实为“铜千金”。后人借“千金”以言贵重，如“一字值千金”、“一言千金”、“一笑千金”“一刻千金”、“一诺千金”、“一物千金”等均是此义。在社会交往中，渐渐地，人们也就将未婚女孩专称为“千金小姐”了。
△公元前522年，伍子胥父兄被楚平王杀害。伍子胥逃离楚国，投奔吴国。途中他饥困交加，见一位浣纱姑娘竹筐里有饭，于是上前求乞。姑娘顿生恻隐之心，慨然相赠。伍子胥饱餐之后，出于安全原因，要求对方为他的行为保密。但姑娘猛然想起，男女接触为礼教和舆论所不容。她随即抱起一石，投水而死。伍子胥见状，伤感不已。他咬破手指，在石上血书：“尔浣纱，我行乞；我腹饱，尔身溺。十年之后，千金报德！”
后来，伍子胥在吴国当了国相，吴王调遣劲旅攻入楚国。公元前506年，伍子胥“掘楚平王墓，其尸鞭之三百”。伍子胥报了大仇之后，又想到要报恩，但苦于不知姑娘家地址，于是就把千金投入她当时跳水的地方。这就是千金小姐的由来。
另有一种说法，据说战国时期，韩国地小，又经常成为强国的替罪羊，国力弱，国库空虚，但韩国盛产美女，于是韩国人想了一个办法，卖女人以补国力不足，韩国将最漂亮的女人在七国之内公开标价三千金，虽然，人很美，但价格如此之高，让五国君主望而却步，只有秦国当时国君以三千金价格买下此女，从此以后未出嫁的女子叫做千金。千金由此而来，这只是一种说法，有待考证。
“千金”其实原本是用来指男子的。
秦汉时期贵重金属以“金”为单位，称千金或者千斤，比如《史记》就有过记载：“千金之裘，非一狐之腋也。”同样，还有个成语叫“一诺千金”，指的也是秦汉时期的著名人物季布言出必行，其做出的承诺如千金般贵重。所以，此后，人们就习惯用“千金”来形容富贵，并且最初是指代男子的，汉景帝的大臣晁错就曾说过“臣闻千金之子坐不垂堂”。
那么什么时候“千金”和女子联系在一起了呢？
追根溯源，大约是在元朝时期。元朝杂居有一出叫《伍员吹箫》，讲的是春秋时期的楚国大臣伍子胥在逃亡途中，向一位浣纱女求食，并一再恳请对方不要泄露自己的行踪，浣纱女为表示自己一定会遵守承诺，抱石沉江，以死明志。伍子胥大为感慨，说了句“尔浣纱，我行乞；我腹饱，尔身溺。十年之后，千金报德！”伍子胥在报仇之后，果然以千金投入浣纱女投江的地方。
正是由于元朝杂剧的宣传推广，千金的说法就变成了千金小姐，通常用来指代大户人家未婚的女子。元朝以后，这一使用又逐渐扩大，变成了对别人女儿的一种尊称。
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