《皇帝成长计划2》酒池肉林建设指南
肉林酒池的意思是什么，出处是哪里？
解释：古代传说，殷纣以酒为池，以肉为林，为长夜之饮。原指荒淫腐化、极端奢侈的生活，后也形容酒肉极多。 出处：《史记·殷本纪》：“大聚乐戏于沙丘，以酒为池，悬肉为林，使男女倮相逐其间，为长夜之饮。”《汉书·张骞传》：“行赏赐，酒池肉林。”
酒池肉林是夏桀还是帝辛？
商纣王 帝辛酒池肉林，原指荒淫腐化、极端奢侈的生活，后也形容酒肉极多。史书上多次记载此事.纣王的生活越来越糜烂了，他还下令在沙丘平台用酒装满池子，把各种动物的肉割成一大块一大块挂在树林里，这就是所谓的“酒池肉林”，以便一边游玩，一边随意吃喝。同时又叫祼体男女互相追逐嬉戏，生活靡烂荒淫至极。
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”如何理解，是在暗示人们要酒池肉林吗？
“人生得意须尽欢 ，莫使金樽空对月”，这首诗的用词优美，遣字得体，千百年来一直受到了大众所追捧。如果我们是通过劳动，获得了收益，让我们的生活幸福美满，尽情享受短暂的人生，切莫虚度这良辰美景，真应了另外一句对应的诗句“花开堪折直须折 ，莫待无花空折枝”，它们倒是互为补充，有着异曲同功之妙的。中国历来的士大夫，确实在政坮失意之后，于是沉醉于山水之间，游戏人生之余，写下了许多失意的佳作，往往令人读罢唏嘘不已。
但是我更喜欢的是唐代诗人李白的“天生我材必有用 ，千金散尽还复来”的豪迈情怀。同样是人生苦短，一个是尽情的享受，切莫辜负了美酒淑女，天天尽欢，仿佛世界末日的来临。有人就是人生苦短，就要争先恐后，去博击长空，去领略沉浮，充分地体现了人生的价值取向。
醉生梦死是活，一生奋斗也是活，只要是在一个框架里生活，这是一种选择。而这种选择，往往是社会赋予的，由不得当事人的。
李白大师妙语生花，字字珠玑，人们“朝拜”诗仙佳作每每回味无穷，良益多多。
记得一文记载(出处实在因鄙人“健忘”印象模糊了，咱们姑且信其有吧🙏)李太白曾经大夸特夸过一种“饮料”(您猜对了)——酒，(想必当时也是在“半醉半醒之间”吧，要不怎么溢美之意溢于言表呢)说，酒是好东西，它可以让人半仙半人、半神半鬼、半贵半贱、半富半贫。总之吧，“杯中物”能使人忘却身边烦恼事、能排遣胸中喜和悲，不是吗？是，咱们段子里写着那，陈佩斯语：我王老五哪见过这么多钱，发了，乡亲们啊，今晚上都到我家喝酒去吧。您看看，精神爽了吧——喝🍺，“莫把金樽空对月”嘛。经过了一千三百年以后，李云龙郁闷啊，官让人给“撸”了，咋办那?他想起来就“憋屈”，”陋室一杯酒，独饮对孤灯”(当然，他不知道这是谁说的，也用不着知道，编筐的不需要😂哦)吧。就这样，三个时辰过后，在炮火连天、寒风刺骨、哈气成霜的晋西北的一个小山坳里，本应该是个篾匠的一大别山汉子，枕着德国造大镜面二十响的盒子炮：举杯邀明月，对影成三人了，瞧，他睡着了，哈，还闷吗？
结束语，还是那句话，酒是好东西，得适度。
谢谢邀请。要回答这个问题，首先需要弄明白全诗的含义；其次，需要了解作者及其创作背景；第三需要辩证性地理解这两句诗的正确含义。下面我们就来共同探讨这个话题。
第一，要弄明白全诗的含义。先来阅读全诗的内容。这两句出自唐李白的《将进酒》，全文如下：
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
这首诗篇幅不算长，但五音繁会，气象不凡。作者笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今的气势与力量，这诚然与夸张手法不无关系，比如诗中屡用巨额数目字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等）表现豪迈诗情，同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法，又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙，既不是刻意刻画和雕凿能学到的，也不是草率就可达到的境界。
此诗为李白长安放还以后所作，思想内容非常深沉，艺术表现非常成熟，在同题作品中影响最大。诗人豪饮高歌，借酒消愁，抒发了忧愤深广的人生感慨。诗中交织着失望与自信、悲愤与抗争的情怀，体现出强烈的豪纵狂放的个性。
全诗情感饱满，无论喜怒哀乐，其奔涌迸发均如江河流泻，不可遏止，且起伏跌宕，变化剧烈；在手法上多用夸张，且往往以巨额数量词进行修饰，既表现出诗人豪迈洒脱的情怀，又使诗作本身显得笔墨酣畅，抒情有力；在结构上大开大阖，充分体现了李白七言歌行的特色。
这首诗非常形象地表现了李白桀骜不驯的性格：一方面对自己充满自信，孤高自傲；一方面在政治前途出现波折后，又流露出纵情享乐之情。
在这首诗里，李白演绎庄子的乐生哲学，表示对富贵、圣贤的藐视。而在豪饮行乐中，实则深含怀才不遇之情。诗人借题发挥，借酒浇愁，抒发自己的愤激情绪。全诗气势豪迈，感情奔放，语言流畅，具有很强的感染力。
李白（701～762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。
其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。
第二，作者及其创作背景。李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。
第三，应当辩证地理解其中的意义。从整诗来看，我们不难理解作者的真正含义。古往今来，对这两句诗的意思一直都有不同了理解和看法，一种观点认为它是消极的，活着就要及时行乐；另一种观点是要珍惜美好时光，不要等到白了头，空悲切。我个人倾向于后一种观点。不管到什么时候，我们都要珍惜人生中的最宝贵的时光，不能让时光白流。但是这种做法绝对不是及时行乐，醉生梦死，而是要有追求，有梦想，有信念，踏踏实实、快快乐乐过好每一天。如果整天花天酒地、醉生梦死，那只能说自己的人生就是失败的，毫无价值的。
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