退休模拟器一鸣惊人目标及奖励介绍(退休模拟器安卓下载)
《红楼梦》里告诉读者“真事隐、假语存”，现在红学界有说过“真事”的吗？
现在红学大佬集体禁声了。连对红楼梦颇有研究的前文化部长王蒙也不说话了。只剩我一个名不见经传的小虾米在红楼的大海里游呀游。那些沙丁鱼，大马哈鱼和大鲸鱼，懒的理我这小虾米，让我这么旁若无鱼的瞎折腾。悲哀呀悲哀。但愿红楼大海里的大鳄们别在家歇会儿了。敢快把我这小虾米吃了吧。让我也壮烈牺牲，当一回烈士，光荣一回。也给咱们今日头条攒点儿人气儿。有点儿文不对题。红楼的事太多了，不知说什么好了。
家里的书架上放着一套红楼梦，已经有几年了，但不敢去读它。这并不是我不爱读书，这十年算下来，读的书也有上百本了。
红楼梦太经典了，没有勇气去读，担心自己的那一点微不足道的文史水平，会误导我对红楼梦的理解及偏离作者的本意。
从去年开始，逐渐的读起史书，慢慢的提高自己。等到积累一定社会阅历及文史能力达到一定的程度时，会去静心的读它
张爱玲说：“人生三恨:一恨海棠无香,二恨鲥鱼多刺,三恨红楼梦未完。 ”作为四大名著之一的红楼梦可谓说是最耐人寻味的了。有些人将自己的一辈子都投入到了其中，有些人为其痴狂一世甚至走火入魔。
看着一些所谓的大师，探秘寻真感觉真的是一把辛酸泪，既然书中都说了真事隐，假语存。红楼梦中有没有真事或者说，有没有人能够说出真事其实一切的一切都已然是昨日的光阴了，不会有了。换句话说有谁说出过红楼梦中的假语了？答案都是没有的。有的只是趋之若鹜的忽悠敛财……
反观《红楼梦》那首有意思的开篇：满纸荒唐言，一把心酸泪，都云作者痴，谁解其中味。整首诗倒过来不也是红楼梦的一切吗？谁解其中味？都云作者痴。一把辛酸泪，满纸荒唐言。
我不研究红学，有不对之处请各位不喜勿喷，勿恼，谢谢～
既然一千个人眼里有一千个哈姆雷特，那么一千个读者心里也有一千部《红楼梦》。没一个人读的书不一样，经历不一样，思想观和价值观不一样，都会看到自己眼中属于自己独一份的红楼。
只是每个人发表观点谈看法，这是各自的权利，千万不要把个人的解读上升到红学的高度。红学是一些学者或者伪学者们的事，他们或细水长流或一鸣惊人，各自站的角度不同，需求也不同。而我们普通人，喜欢红楼，按照自己的方式去理解去分析，跟所谓的红学没有半毛钱关系。不要动不动就上纲上线。
就我个人而言，喜欢并一次次去读它，感受其中的人情冷暖，善恶美丑社会百态，如此而已！
我个人不折不扣相信，《红楼梦》作者在创作这部小说时，也就是写贾府内宅生活故事的同时，他脑子里所装着的是既有家事又有国事的。
我个人不同意“以诗传史”这个说法，也就是说，我不认同作者是为了写历史而写《红楼梦》的（补充加注：作者创作《石头记》/《红楼梦》的第一目的，到底是作传还是传史，个人一时也没办法判断），但我相信，因为他的家族命运和当时国家的命运紧密关联，所以他写这部书，不可避免地要同时写入家事和国事。
所以，回答这个问题，“真事”的确有，只是我们不可过度解读。个人对现在“红学界”和以往的红学界，都不太了解，我是纯然出于个人兴趣而读《红楼梦》的。
上面是仓促中回答的，很是错误和词不达意，在此修改补充：
目前为止，我认为，当然也只属于我个人的读书体会和冒昧揣度，没有什么可资为证的资料。
《石头记》偏重于传史，它的创作目的是纪录明末清初的那段历史，但它也不是史书，而是以形象化的虚构小说来非常隐晦地传递真实历史信息。虽写的是国史和家史，毕竟它是一部小说。
后来《红楼梦》作者（不一定是原来写《石头记》的那个作者了，这种高度信任的托付关系，大体上说，只有家族内部才可能做得到）又在原书的基础上加进去了《风月宝鉴》（当然也有可能《风月宝鉴》的内容早就在里面了）的段落和更多的家宅内部生活的成分，主要是后面的部分，这也可以解释为什么后四十回的出世如同一次难产。因为此时距离《石头记》的创作又过去了几十年，世事已经发生了很大变化，原来的后四十回内容，或者更加具有危险性，或者部分已经不适合公开传抄，作者不得已之下作了改写。这也就导致《红楼梦》这部书变得含义极其隐晦、政治立场从原来的红方变为红白相间。
概括地说，《红楼梦》不是史书，而是以艺术虚构再现历史；然而，虽然它是虚构的小说，作者的创作态度又是最大程度地尊重史实、意图传递给后世当时的真实情况的。为什么他只能这样做？因为当朝统治者因为得位不正而篡改历史和大搞文字狱。
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