死亡象征游戏攻略(死亡象征游戏攻略大全)
你会梦见去世的人吗？
我妻子2002年去世，我梦见两次。第一次是20O8年，她给我打电话问你在那？我说我在西山，她说：注意身体不要上当。第二次是20I3年8月，我回家找不到家，平房院子大没了，院内全是水，房子后墙倒在房内，床上撑一块塑料布。不一会她代回两个人搞墙，她对我说：中午到食堂买点好吃的。我想口袋只有60块钱买什么好吃的。
天快亮我哭一个小时，我现在有吃有住，她连住处都没得。（因骨灰撤了）。我立即给两个儿子打电话，问给你妈烧纸没得？他们都说一年三次烧了。凡正我一年三次（春节、清明节、她去世那天）都烧纸了。2O年就梦见妻子两次。
会的。可以说经常梦到。
我的父母，我的亲属，还有我的同事、朋友。
有人说，这是身体不好的原因，才会梦到死去的人。我也信了。因为我的身体也确实不那么健康，吃不好，也睡不好。难到身体不好，就会总会梦到死去的人？
记得有次梦到母亲回山东老家了。母亲活着的时候，每过个几年都要回老家去看看姥姥。可那一回，觉得母亲去了那么长时间也没有回来。
我想啊，想的直哭……醒来一看，母亲不可能回来了。因为她老人家己真真的去了天国了……
有时梦到父亲。父亲依旧和活着一样，穿着件那件蓝色的的卡便装。赶着家里的那台牛车，上山去拉柴。父亲身体不好，每次去拉柴，我们都让他坐在车上。可他就是不肯。他说，牛就更累的了。十几里的路，他都是牵着牛一起走……
还梦到许多，有朋友，有同事。有时是在一起玩耍，有时在一起工作……
有时，也有醒后下出一身冷汗的。一个同事说要我跟他走，当我正要走的时候，邻居王叔突然把门就关上了，我也就没走了……醒来一边后怕，跟妻子说：差一点被同事叫走了……
还有梦到过很多死去的人。有时也问过别人：梦没梦见过死去的人。有的说梦见过，有的说很少梦到。
但我一整就梦到死去的人。有时自己也纳闷：是不是自己也快死了？
而有时又感到欣慰。特别是梦到了父亲母亲。就像真见了面一样，而醒来，也要回味好久。毕竟父母去世了好多年，也还是非常想念的。
人们都说，总梦见死人不好。可不好又能怎样？做梦就能梦见。也许真像人们说的那样，想的太多了吧！
我母亲是因煤气去世的，三年都过了，我还经常梦到。元月3日夜里，天悄然的下起了大雪，睡魇的我依稀看见我的母亲抱着玉米杆回到昔日的半边厦子房门前，暮暮惚惚的听到母亲款款叩门声，说是下雪了天冷，她给我抱点干柴烧炕，可我总是不灵醒，张口应答，好像有啥东西压在胸口，动弹不得，挣扎着醒来后，原来才是做梦，随即写下《雪中送薪》以表对母的思念。夜澜悄雪铺故园，慈母抱薪叩柴帘。怨儿贪睡不觉醒，枉教寒蝉棂窗桓。
妈妈去世的头一年，我们娘俩隔三叉五就会在梦中相见。梦境中的妈妈依然活灵活现，跟往常一样和我扯着家常里短。醒来知道是梦，每次心里都特别难受。
妈妈周年的那天晚上，我因上坟时悲伤过度，身子疲乏，也没心思看电视，便早早入睡。梦中又见妈妈，却有了异样的感觉。因为睡梦意识中，清晰地感受到妈妈已经死了。
我哭的死去活来。眼前的妈妈面露无奈的神色，她流着热泪和我说，孩子，妈妈也舍不得你们，可病魔无情呀。妈原本想着能熬到你小弟成家，我想亲眼见到未来儿媳妇的模样。还有你妹妹也有了身孕，这个小外孙子还没出世，我就归天了，见不到子孙后代，妈心中有太多的不舍啊！
还有你爸爸身子骨也不顶对，他也是摸过闫王爷鼻子的人，妈早前是想着要先把他饲候走，哪承想我到先行一步，不能照顾你爸的晚年生活我心里有亏，觉得对不起对不起他。心虽不甘，却无能为力。为他养老送终，今后你们姊妹几个就得多操心受累了。
你是家里的老大，要当好弟弟妹妹的主心骨。他们几个还不咋立事，大要有个大样，凡事多让着他们一点，鸡毛蒜皮的事别太计较。妈在那边最乐意见到的，就是我的儿女们心齐。少生隔阂，相互之间要团结和谐。
你们小两口打小一起长大，青梅竹马。咱那女婿品质好，人老实厚道，没啥说。一定要互敬互爱，善待人家。遇事商量着办，没有过不去的坎。
你心事重，也是妈最不放心的一点。我寿数已尽，死不再生。你天天想，夜夜哭，妈也不能回来。要面对现实，过好活人的日子。你爸的余生要依靠你，弟弟妹妹的日子也离不开你，照顾好他们是妈对你最大的期望。
妈，您老放心吧！我心里都有数。我知道人死不能复生，可就是放不下，迈不出生死别离的坎。我心中有您，难以割舍，一辈子也无法忘怀。
妈、妈，我妈呢？喊啥呢，又做梦了吧！妈早没了，走一年多了，今早上不是刚烧了纸吗。看你满头大汗，快起来缓缓吧。老公一边安慰，一边给我端来茶水。
还不到十点，梦醒了，妈妈又不见了。我的心啊，象刀扎一样，久久无法平静！
父亲死的第七天，梦见父亲回来了，和我最后的告别，告诉我他去过关了，然后开始他新的生活了…我哭着喊着，他走了！
爷爷走的那年也是七天梦见爷爷，穿着他死去的寿衣，我抱着爷爷哭，问他为什么选择自杀，他告诉我有些事情没办法的，他也没活够，如果他不这样死，他至少还可以活个十年！然后我就告诉他，在那边好好的，脾气改改，对奶奶好点！哭醒了！
婆婆走了一个月，做梦梦到她在一个房子里洗衣服，我喊，妈！她说，你咋来了，我哭着说，我想你了，她说，我没想到我会走，好好照顾好你爸！我一直哭，哭着醒了，老公喊我你咋了，我控制不住大哭起来…
也许最爱的亲人走了，但他们依然在另一个世界里，看着你，守护你！
人去世，不同棺材的不同的颜色代表什么意思？
棺材除了材质的不同，其实棺材本身刷的颜色也不同，常见的棺材一般刷以下五种颜色:
1.黄色棺材，这种棺材本就是原木色，刷木色或者刷清漆。而原色棺材在中国使用的最为广泛，不论是城市还是农村，一般普通民众去世，没有太多讲究的话基本上都是用的这个颜色的棺材。
2.白色棺材，在中国的传统文化中白色棺材最早用于未出阁的女子和早夭的少年，不过到如今白色棺材已经几乎没有了，可能有些地方还在用，但却是很少见了。
3.黑色棺材最早给死于刀兵之祸的，自杀或者早丧的人使用，但后来就逐渐的没那么多讲究了，江苏有些地方还在用黑色棺材，而早些年河南一带也都是用的黑色。
4.红色棺材，棺材棺材，古人云：“升官发财”。红色的棺材代表的基本是无疾而终的喜丧，只有到了年过八旬的老人才有资格使用这种棺材。当然追寻到古代也有用红色棺材镇不详之人，因为红色是朱砂色，有镇妖邪之功效。
5.金色棺材，最早是用于帝王家的，做为帝王专用色，即便已经逝去，仍然展现出皇家的尊荣。
其实以上这些也是不全的，可能解释也不是特别准确，仅供大家参考哈~
我知道的棺材总共分四中颜色，每种颜色寓意不同。
第一种黑色，黑色比较常见它代表着年亲人结过婚到九十岁之间的老人去世用这种棺材，棺材头上有个大大的寿子，黑色代表着庄严、肃穆和沉重，这种悲伤的事情只能用黑色。
第二种为红色，红色代表着喜丧，大多是年龄在90以上的老人去世专用，丧事用红色的棺材能给子孙带来好运，家里也会变好。
第三种为白色，白色棺材也就是原木棺材不上色，它代表着悲伤沉痛和无穷无尽的痛苦因为白棺材是用来装殓没有结婚的年轻人。
第四种金黄色，金黄色棺材是用于帝王家的，当然现在没有什么帝王之说，我国现在最多用金黄色棺材为陕西。
作者同时在这里祝大家：见棺发财事业顺利财源滚滚，喜欢作者的回答请关注谢谢。
棺材颜色一般分为红白黑黄金五个颜色，根据地域不同，风俗不同，材料不同，等级不同区分没有严格规定。红色，民间一般为老喜丧，横死的防变僵尸恶鬼，帝王也有用朱漆的。白色一般用于夭折孩子或未婚女性。黑色是漆色，高端大气上档次，富贵人家常用，黄色为木本色，其原因多数是因为穷上不起漆，穷人用的比较多。金色是王族皇族专用，最低档的刷金漆，上讲究的包金箔，有各种纹饰和镶嵌。现在殡仪馆提供的都是纸棺材，各种颜色都有，没有什么讲究。
为什么取经要到西天，而人去世又叫归西？
首先，西天就是西域的天竺国之简称。唐玄奘上西天取经，就是去西域的天竺国取经。
其次，佛教称，西方有个极乐世界，由阿弥陀佛主宰，人死后如果能进入西方极乐世界，就能极其欢乐，没有痛苦，没有饥饿，没有哀伤，没有烦恼，除了快乐，还是快乐。因此西方极乐世界也被称为天堂。
再次，去西方极乐世界只能死了去，活着是去不了的。西方极乐世界跟东方的天庭一样，只有死了，灵魂上天，才能享受无上极乐，凡间的肉身是享不了这个福的。
因此人们把人死之后的状态叫作上西天，跟基督教的上天国意思差不多。是一句好话。
事实上在《西游记》里，取经团一行五个全死了，到了灵山的，是他们的灵魂，而不是肉身。他们在过凌云渡时，就把肉身抛在河里了。
凡间的死，在神佛界就是脱离肉身，只余灵魂。
既然佛家把死叫作上西天，为啥不信佛的也这么说呢？原来在我们古人的概念中，西方乃死寂之地，是幽冥之国，西王母是冥界的主宰，就是死神，而死神和活神恰好是同一个人，因为让你死就能让你活，西王母手中有不死草，演义到西游记中，就是蟠桃。因此人死之后要往西去，进入冥界。
再后来的下地狱，其实是对冥界的延伸或者误读。因为人死后陷入无尽的黑暗中，被埋入地下，最终肉身腐朽，灵魂也在地下游荡，因此人们把本属于西方幽冥国的死寂之地搬到地下，地有十八层，都是安放灵魂的地方。
所以上西天这句话是不是好话，要看语境。武侠小说中常有恶僧拿起屠刀说，今天佛爷爷就送你上西天，这是一句好话，意思要超度他的对手去西天享福。如果一个人死了，说驾鹤西归，也是一句好话，同上。如果一个人诅咒另一个说，你赶紧去死，上西天去吧，这就不是好话，是让人下地狱。
你好，很高兴为你解答这个问题。取经说的“西天”和人去世说的“归西”是两个不同的概念，我们需要分开解读。
为什么取经要到“西天”？
首先，“取经”如果是指历史上真实的玄奘法师取经，那毫无疑问这里的“西天”是指“古印度”，“古印度”在中国的西边。
玄奘法师要到“西天”取经的根本原因是：佛教是起源于“西天”（即“古印度”），“佛经”和佛教的思想学说都是从“西天”传到中国来的。玄奘去“西天”取经的具体原因如下：
“早在南北朝时，佛教学术界就开始了’一阐提众生有无佛性’的论争。到玄奘时代，北方流行的’地论学’和南方流行的’摄论学’，构成了当时南北佛学的主流。玄奘学习佛经时，发现很多地方翻译注解的不好，语义含糊不清，对一些重要的理论问题分歧很大，难以融合。特别是当时摄论、地论两家关于法相之说的差异，于是产生了去’印度’求取’真经’的想法。”
然后，“取经”如果是指《西游记》小说里的唐僧取经，那么这里的“西天”是指“西方极乐世界”。
《西游记》小说是神话故事的背景设定，唐僧是“如来佛祖”座下二弟子“金蝉子”的转世，出生在唐朝，为了“普渡众生”（佛教里的“普渡众生”是指教化世人“脱离六道轮回之苦，荣登西方极乐世界”）而决定去“西天”取经。唐朝时现实世界的“佛祖”释迦牟尼早已经“涅槃”了，唐僧要去见的“佛祖”实际上是“西方极乐世界”的主管者“阿弥陀佛”。
《西游记》是以玄奘法师的故事为背景改编的，所以唐僧去“西天”（即“西方极乐世界”）取经符合佛教的说法，同时也符合神话背景的设定。
为什么人去世又叫“西归”？
“西归”一词出自《诗·桧风·匪风》：“谁将西归，怀之好音。”
这一句诗的本意是“哪位将要回西方?请带好信到家乡”。中国古代一直有“人死了魂魄会到阴间和列祖列宗团聚”的说法，即“人死后从阳间会回到阴间的家”，“回家”可以用来象征死亡，所以“西归”用来婉转地说人去世了。
我是@齐一人 我来回答这个问题。
首先，为什么取经要到西天？
- 因为佛教起源于2500多年前的印度，创史人是释迦牟尼，也就是我们平常说的佛祖。释迦牟尼佛在印度讲经说法49年，留下的经典可谓浩如烟海。
- 佛教从东汉时期传入中国，迅速普及开来，但是即使到了唐代佛教昌盛时期，中国的佛教典籍也不完备。还需要到佛教的发祥地---印度去引进原著并翻译成中文。是历代的高僧大德都一直孜孜以求的事业。除了我们通过《西游记》而熟知的玄奘法师到印度取经的事迹 ，历史上西行取经求法的不止唐玄奘一人。在距离唐代几百年前，东晋时期的高僧法显就已经成功地从印度取回来大量的佛教经典。
- 中国古代称印度为＂天竺＂，印度的地理位置又在中国的西方，又是佛祖出生成道的地方，故此把印度也称作＂西天＂。
其次，人去世为什么又叫归西？
- 这也与佛教有关，佛祖释迦牟尼曾经开示：在娑婆世界(相当于我们生活的地球)的西边，还有另外一个佛国净土，就是西方极乐世界！那里无有诸苦 只享诸乐，诸上善人聚会一处。而且寿命无穷无尽。那里的教主是阿弥陀佛，阿弥陀佛还有两大助手，一位是大势至菩萨，另一位是我们非常熟悉的观世音菩萨，人称＂西方三圣＂。
- 因为佛教相信灵魂不灭六道轮回，而人的生命有限，不过百年。但人死后的灵魂还会根据自己一生的善恶，继续投生到不同的世界，有不同的生命形式，那就不一定是人了，也许是猪马牛羊 飞禽走兽，也许成了天神，也许坠入地狱，也许变成饿鬼……不一而足。而西方极乐世界的阿弥陀佛发了宏愿，愿意凭借佛菩萨的无边法力，把逝世的人接引到西方极乐世界，从莲花中出生，享受齐天鸿福，只要每个人临终时或者在生前愿意往生到极乐世界，阿弥陀佛统统接收！是人死后灵魂的一个极好去处。
- 另外，中国的传统文化也把人的暮年称作＂日落西山＂，融合了佛教的理论，就把人去世称作归西了。
