《征服仙界之路-龙王出装攻略》(征服者龙王出装)

1. 中国神话中，四海龙王在仙界的地位不高，那么水世界真正的主宰究竟是谁呢？

中国神话中，四海龙王在仙界的地位不高，那么水世界真正的主宰究竟是谁呢？

在中国神话故事中，海洋世界的统治者，一般认为是四海龙王，即东海龙王、南海龙王、西海龙王、北海龙王之总称。龙由九种动物融合而成，能上天下海，呼风唤雨。所以龙为灵兽之首，又是炎黄华夏归一的见证。被历代帝王视为君者象征，故古代帝王多次下诏封龙为王，以求社稷风调雨顺。

不过，龙王的实力和地位，在《西游记》、《封神演义》、《东游记》等影响力最大的神魔小说作品里则显得较为低级。四海龙王不过是玉帝在水元界中管理海洋的基层神仙，他们的上头还有水德星君、五方五老等大神管着。而且他们神通不大，战力不高，成了孙悟空、哪吒以及八仙等欺辱的对象。

实际上，在中国神话体系中，水世界真正的主宰是共工，又叫共工氏。最早见于《山海经·海内经》注引：“共工人面蛇身朱发。”相传共工为水神，统领天下水系，掌控洪水，属于炎帝一族，有人的面孔、手足和蛇的身体。《左传·昭公十七年》：＂共工氏以水纪，故为水师而水名。＂

最早的时候，水神共工却与火神祝融不合，这就是成语＂水火不容＂的典故。共工为将火神之火彻底熄灭，命令手下相柳和浮游将三江五海的水汲上来，全部往祝融身上倾泻，神火被浇熄后，一时水泻千里。祝融请来风神帮忙，风助火威，火乘风势，炽炽烈烈地直扑共工。

结果共工战败逃至不周山，一头将不周山这根撑天的大柱撞断，于是半边天坍塌下来，露出一个大窟窿，顿时天河倾泻，洪水泛滥。后来女娲炼五彩石补天，天地才回归平静。

共工氏的形象虽有些邪恶，但大禹治水之后，水患解除，江河东流、百川归海，共工的形象开始正面起来，人们奉他为水师 （司水之神）。他的儿子后土也被人们奉为社神（即土地神），人们发誓时说“苍天在上后土在下”，就指的是他。

四海龙王在仙界的地位不高，你这真是误解了。

首先，第一代天帝祖龙时，这方宇宙，就分为三块地方，天庭、天空、大地和水域，龙族统治天庭和水域，凤族统治天空，麒麟走兽一族统治大地。

天庭就是一个象征，水域，才是龙族真正的领地。

四海龙王是应龙的嫡系后代，应龙是祖龙的第四子。而且，应龙帮助黄帝平定人界，帮大禹治水，在人族拥有巨大的声望，享受人族香火。

而人界的所有龙族，全是应龙的后代。

明白了这一点儿，你再说，四海龙王在仙界地位不高，那就是无知了。

第二，四海龙王是一方诸侯，是直接向昊天大帝汇报的臣子。而且，你别忘记了，昊天大帝，那是祖龙的长子，应龙的兄长。

昊天，对四海龙王，是即放心，又不放心。

因此，才派了巡海夜叉、水神共工、海神妈祖这三位神职，前去同时监督四海龙王。同时，在降雨方面，也封了雷公电母等一应几十位众神，来削弱四海龙王的权力。

而且，为降雨多一点少一点儿，可是杀了不少龙族，这，其实就是立威。告诉龙族，我昊天大帝，才是龙族老大，别以为你们是我同族，就可以为所欲为，都给我收着点儿。

尤其是应龙，别以为是我弟弟，就能嚣张。

当然，昊天大帝想要的效果，收到了。

结论是，水世界的主宰，其实是应龙，也就是四海龙王的父亲大人了。不管是四海龙王，还是巡海夜叉、水神共工、海神妈祖，都没法跟应龙比。

龙是上古神话主角之一，在华夏文化里拥有崇高地位。龙，是水族王者、最高统治者。

西游记里，即便龙族最高地位的四海龙王，在仙界地位很低。哪咤随便闹腾，猴子去龙宫如出入自家卧室。傲娇的龙太子简直是弱势群体。

东海龙王三太子被哪吒弄死，西海龙王三太子被唐僧当马骑。地位更低的泾河龙王，只因下雨错了点就被斩。竟然输给一个道士，好歹也是龙王。

四海龙王被猴子呼来喝去，随叫随到，唯唯诺诺，就像水族版土地公。镇海之宝都可以被一个猴子拿走，这都讨不回来？天庭没王法？

整个龙族被刻意打压、贬低。再细心点，其他诸如凤凰、麒麟、狻猊等华夏神兽在西游记里地位都很卑微，要么恶，要么被当作坐骑。

这显然很离谱，明显群体歧视，一系列象征华夏尊贵的神兽，在仙界都没什么地位。

那就要问问作者吴承恩

吴承恩先生名字不吉利。承恩，“上承皇恩”，但是他姓吴，于是——无承恩。😂

吴承恩50岁才补了个贡生(即有资格考进士，非进士)。大明的解缙和杨慎19岁都是进士啦！

60岁吴承恩当官了，浙江长兴县县丞。县丞丨协助知县的副手。就这小庙里，最后还被人做掉了。后又找份差事，最终还是辞官回家。

学而优则仕。吴承恩学的多好不说，反正学业仕途都挺郁闷，尤其当个副手都被黑掉。

吴承恩是学者，无论从自身遭遇，还是所见所闻，都看得出他对大明朝很不满的，认为朝廷昏庸，不能唯才是举。然后借助西游记映射朝廷。

龙、凤、麒麟、狻猊等都是皇室贵族象征，在西游记里都是那么差劲，龙生九子，一律没地位、被打压，甚至成为神仙坐骑。尤其龙族，噤若寒蝉，一点屁事就被惩罚，苛刻的不合情理。

远不止这些。天蓬元帅变成了猪。神通广大的猴哥成了牧马人。凡间妖精，犯了错，有后台的回归原位，像吴承恩这样的黑熊精，即便寄人篱下最后也不被放过...

西游记实在是家喻户晓，龙王在西游里被定型了，给我们印象，龙王跌下神坛。不过是吴承恩借此映射大明朝而已。至于封神演义，在西游记之后，不用多说。

不管如何，都影响不了龙王是水族之最高统领。

以上是小编个人观点。

谁说四海龙王在仙界地位不高？

《西游记》第五十八回“二心搅乱大乾坤， 一体难修真寂灭”，如来道：“周天之内有五仙：乃天、地、神、人、鬼。”

天仙比如玉帝老君等仙，地仙比如镇元子，镇元子是地仙之祖，天庭没有编制。二郎神虽然驻扎在灌江口，一般不上天，听调不听宣，但是人家有天庭编制，是个名副其实的天仙。孙悟空开始是个“妖仙”，也就是鬼仙，妖魔鬼怪在一个等级，后来上天当了官，有了天仙编制（仙箓），也成了太乙天仙。神仙是凡人修炼得道，跳出三界长生不老脱离肉身的仙，比如张果老吕洞宾。人仙顾名思义，就是没脱离肉体凡胎但是有点道行的仙，比如披着牛皮追织女的牛郎，还有姜子牙等等。鬼仙就是在地下作怪的仙，比如土地等仙。

那么龙是什么仙呢？毫无疑问也是天仙。

四海龙王被孙悟空抢了东西，马上联名写了告状信，直接递到玉帝手里，“水元下界东胜神洲东海小龙臣敖广，启奏大天圣主玄穹高上帝君。”东海龙王称“臣”，称呼玉皇大帝为“君”，可见龙王的编制在天庭，有天仙身份，跟二郎一样，下海只是干工作而已。跟四海龙王一起告状的地藏王菩萨和十殿阎罗一样，虽然人家都在地狱工作，但是都是天仙，有仙箓在身的。

《封神演义》中敖广被哪吒欺负了，首选应对措施也是上天告御状，走法律程序保护自己合法权益不受损害，可见敖广在天庭地位并不低。不是任何神仙都能直接给玉帝上表的。

有人总看见孙悟空把四海龙王吆来喝去，一会儿泥鳅一会儿抽筋的，就以为四海龙王很怂。其实这是一个非常错误的认识，要知道孙悟空对玉帝老君如来等顶级大佬都不服，出言无状，是个独一无二的存在。除了孙悟空，没人敢对这些大佬不敬，除非活得不耐烦了想死。大家看整本《西游记》，除了孙悟空能随意差遣四海龙王，别的神谁能？三大仙牛逼吧，三清外围弟子，想降雨也得施五雷法向玉帝申请，不去请四海龙王帮忙。因为四海龙王根本不屌他们。

不过从地域来看，龙在水里，的确地位不高，因为我国不是海洋国家，人们主要在陆地生活，所以陆地上的神仙比水里的神仙地位高。泾河龙王犯了天条，来找李世民求救，太宗云：“你是何人？朕当救你。”龙王云：“陛下是真龙，臣是业龙。臣因犯了天条，该陛下贤臣人曹官魏征处斩，故来拜求，望陛下救我一救！”

李世民是陆地主宰，是真龙，因此比四海龙王（业龙）地位高。

其实水里跟陆地一样，都是各管一摊，没有统一的老大。只不过有的地盘大点，有的地盘小点，仅此而已。李世民也就管大唐地界，出了大唐就不归他管了，女儿国王他就管不着。同样，东海龙王也管不了淮河水神无支祁。